sexta-feira, 24 de junho de 2011

Sábádo ou Domingo? (Parte 1)

Você vai acompanhar uma discussão por e-mail entre Charles W, um defensor do sábado e um defensor do domingo, já que eu não defendo a nenhuma das posições irei postar o debate aqui no Blog. O Blog citado pode ser visto aqui. Segue as primeira considerações do irmão que defende o domingo:

olá Senhor Charles W.


Resolvi confrontar algumas das suas posicões contra a guarda do domingo, mas resolvi fazê-lo particurlarmente. Por favor, refute CADA um destes argumentos à luz das ESCRITURAS do Antigo e Novo testamentos e também da história eclesiástica pós-reforma protestante.

Estou ansioso para verificar se realmente a minha guarda do Domingo, tem sido pecaminosa... O artigo é do irmão Luciano do MCA, e você já leu ele, mas no blog, não refutou nenhum dos argumentos!

Meu nome é Luis Filipe C. de Melo. Grato pela atenção.



Por que guardo o Domingo e não o Sábado? Respondendo os Adventistas

Como responder a pergunta Adventista: Mostre-me na Bíblia onde Deus mandou guardar o Domingo em lugar do Sábado?
Apresento abaixo 8 razões [de dez, exceção da 8 e 9], como respostas bíblicas a esse questionamento.
Mas antes vou mostrar uma incoerência nessa pergunta. Eles na verdade colocam em dúvida um padrão bíblico de deduções legítimas que eles usam. O que está errado é a formulação da pergunta e não nas provas. Poderíamos perguntar:

Mostre-me na Bíblia onde Deus mandou celebrar a Santa Ceia em lugar da Páscoa?

Veja o que o livro Nisto Cremos , oficial e autorizado de doutrinas Adventistas, diz na página 267 ao tratar da Santa Ceia: “Naquele momento, Jesus instituiu, em lugar da Páscoa, o serviço que seria o memorial do Seu grande sacrifício: a Ceia do Senhor
Página 271: “A Ceia do Senhor ocupou o lugar da Páscoa praticada no Antigo Testamento.”[negrito meu]
Ou seja, quando os Adventistas apresentarem essa ordem de transferência, podem exigir algo com relação ao Domingo no lugar do sábado!

POR QUE GUARDO O DOMINGO?

Evidentemente que para dar uma resposta a essa pergunta com poucas sentenças seria impossível. Mas podemos tentar trazer alguns apontamentos resumidos. Preciso deixar claro que não tenho problema algum com a guarda do Sábado praticada pelos irmãos Batistas do Sétimo Dia, nem necessariamente com a maneira com que os heregesAdventistas tem dito que guardam. Os problemas com a guarda do sábado pelos adventistas são: 1) Em vários momentos os observo contrapondo essa guarda como sinal de que são a verdadeira igreja de Cristo por causa disso. 2) Para a mística profetisaEllen White, a guarda do sábado será O sinal apocalíptico, escatológico, da salvação na volta de Cristo! 3) Quando na vida individual [ou coletiva] eles sentem alguma justiça advindo da guarda do sábado.(Numa postagem posterior, trarei um estudo adventista que prova que Ellen White disse muito coisa errada sobre sábado e domingo no livro O Grande Conflito.)

AS RAZÕES para se guardar o Domingo são exclusivamente extraídas do NT (embora se pode vislumbrar algo no VT) e da prática que se seguiu ao que foi estabelecido no NT.

Primeiro – Após o nascimento da igreja em Atos, o Novo Testamento não revela que as atividades celebrativas cristãs foram realizadas aos sábados, mas sim aos Domingos.Isso não foi sem propósito.

Segundo – Os relatos sobre os sábados no NT estão ligadas aos Judeus e não aos Cristãos. Isso não foi sem propósito.

Terceiro – O principal evento do cristianismo, a Ressurreição do Senhor, se deu no Domingo. Esse fato é relatado nos quatro evangelhos, destacando não somente o acontecimento, mas o dia do acontecimento. Isso não foi sem propósito.

Quarto – O ‘nascimento’ da igreja se deu em pentecostes, que era no Domingo! Isso não foi sem propósito.

Quinto – Tendo em vista o pentecostes de Atos 2, as primícias das realizações cristãs foram feitas no Domingo. 1) Primeiro sermão, 2) Primeiras conversões e 3) Primeiro batismo realizado pela Igreja. Isso não foi sem propósito.

Sexto – O Soberano Deus usou a palavra ‘Domingo= dia do Senhor’ em uma referência ao primeiro dia da semana em Apocalipse 1.10. Isso não foi sem propósito.

Sétimo – Um livro Bíblico foi escrito sob revelação divina no Domingo. Isso não foi sem propósito.

Oitavo – A história confirma que os cristãos após os apóstolos, no segundo século, celebravam o Senhor no Domingo e não guardavam o sábado. Isso não foi sem propósito.

Nono – Todos os teólogos cristãos da Reforma, os servos fieis de Deus, os Puritanos, bem como uma nuvem de teólogos fieis de todos os ramos do protestantismo, entenderam que os motivos acima são evidências bíblicas para considerar o Domingo como dia do Senhor. Isso não foi sem propósito.

Décimo – Colossenses 2.16,17 impede que qualquer guardador do sábado lance julgamento contra quem não guarda o sábado. Isso não foi sem propósito.

Essas são as razões que me levam a guardar* o Domingo, o Dia que meu Senhor ressurgiu dentre os mortos para a glória de Deus e para minha salvação!




*A maneira de se guardar o Domingo é objeto de debate. Alguns transferem todas as referências e prescrições sabáticas do VT ao Domingo. Outros mantêm uma guarda mais celebrativa do que de trabalho e ainda outros acreditam que seja uma oportunidade de maior expansão de atividades cristãs. Nem mesmo Calvino chegou ao ponto em que os Puritanos de Westminster chegaram nesse assunto. Mas talvez quem esteja errado nisso seja Calvino e não a Assembleia de Westminster.
É um fato que o Dia do Senhor já não tem sido mais ‘o dia do Senhor’, para aqueles que são do Senhor. Isso é um pecado de ambição, egoísmo e egocentrismo! Esse dia poderia ser um dia de leitura bíblica em família, de visitas em hospitais, evangelização, e descanso necessário. Mas jamais trocar um culto nesse dia por uma festa, ou um jogo.


No próximo post as refutações de Charles W.
Verdades na religião - Fernando Silva




Os 10 Piores Erros que um Adventista Pode Cometer


Este post pertence há adventistas.com

1. Imaginar-se invulnerável, infalível, incapaz de errar ou de estar errado.

Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia. 1 Coríntios 10:12.

2. Confiar cegamente em outros adventistas, também falíveis (que podem errar ou estar errados), segui-los como líderes e até tê-los como exemplo.

Assim diz o SENHOR: Maldito o homem que confia no homem, faz da carne mortal o seu braço e aparta o seu coração do SENHOR! Jeremias 17:5.

Deixai-os; são cegos, guias de cegos. Ora, se um cego guiar outro cego, cairão ambos no barranco. Mateus 15:14.

3. Aceitar que exista essa distinção, entre líderes e liderados, leigos e pastores, laicado e clero.

Vós [todos!], porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus. 1 Pedro 2:9.

Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo. Mateus 20:25-27.

Vós, porém, não sereis chamados mestres, porque um só é vosso Mestre, e vós todos sois irmãos. A ninguém sobre a terra chameis vosso pai; porque só um é vosso Pai, aquele que está nos céus. Nem sereis chamados guias, porque um só é vosso Guia, o Cristo. Mas o maior dentre vós será vosso servo. Quem a si mesmo se exaltar será humilhado; e quem a si mesmo se humilhar será exaltado. Mateus 23:8-12.

4. Confundir nossa denominação religiosa com a verdadeira Igreja de Deus, contra a qual as portas do inferno não prevalecerão.

Em verdade também vos digo que, se dois dentre vós, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que, porventura, pedirem, ser-lhes-á concedida por meu Pai, que está nos céus. Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles. Mateus 18:19-20.

5. Imaginar que a Igreja Adventista tenha algum tipo de imunidade à corrupção doutrinária e administrativa.

Assim como, no meio do povo, surgiram falsos profetas, assim também haverá entre vós falsos mestres, os quais introduzirão, dissimuladamente, heresias destruidoras, até ao ponto de renegarem o Soberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição. E muitos seguirão as suas práticas libertinas, e, por causa deles, será infamado o caminho da verdade; também, movidos por avareza, farão comércio de vós, com palavras fictícias; para eles o juízo lavrado há longo tempo não tarda, e a sua destruição não dorme. II Pedro 2:1-3.

Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou há de odiar um e amar o outro ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas. Mateus 6:24.

Ora, os que querem ficar ricos caem em tentação, e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição. Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores. I Timóteo 6:9-10.

6. Pensar que as tais 27 doutrinas fundamentais, relacionadas pela Igreja, correspondam à fé de nossos pioneiros e que sejam todas bíblicas e inquestionáveis.

Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens. Mateus 15:9.

Mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e retirou-se. Mateus 13:23.

Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as suas próprias cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusarão a dar ouvidos à verdade, entregando-se às fábulas. II Timóteo 4:3-4.

7. Imaginar que a Igreja Adventista tenha conhecimento de toda a Verdade bíblica e que não exista nenhuma correção a ser feita naquilo que hoje cremos.

Ora, estes de Beréia eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim. Atos 17:11.

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. II Timóteo 2:15.

8. Acreditar que ser membro da IASD seja garantia de salvação, ou de algum outro tratamento especial da parte de Deus.

“Glória, porém, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego. Porque para com Deus não há acepção de pessoas. ... Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne. Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de Deus. Romanos 2:10-11; 28-29.

Bem! Pela sua incredulidade, [os judeus] foram quebrados; tu, porém, mediante a fé, estás firme. Não te ensoberbeças, mas teme. Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, também não te poupará. Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres; doutra sorte, também tu serás cortado. Romanos 11:20-22.

9. Imaginar que Deus só compareça a reuniões oficiais da Igreja Adventista e que, portanto, aqueles que se reúnem separadamente não desfrutam da divina companhia. (Aliás, é erro imaginar também que Deus SEMPRE esteja presente e aprove o culto adventista.)

Aborreço, desprezo as vossas festas e com as vossas assembléias solenes não tenho nenhum prazer. ...Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos, porque não ouvirei as melodias das tuas liras. Antes, corra o juízo como as águas; e a justiça, como ribeiro perene. Amós 5:21-24.

O Senhor disse: Visto que este povo se aproxima de mim e com a sua boca e com os seus lábios me honra, mas o seu coração está longe de mim, e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu, continuarei a fazer obra maravilhosa no meio deste povo; sim, obra maravilhosa e um portento; de maneira que a sabedoria dos seus sábios perecerá, e a prudência dos seus prudentes se esconderá. Isaías 29:13-14.

10. Permanecer indiferente às mensagens divinas, que nos chamam, como indivíduos adventistas, ao arrependimento, imaginando que Jesus já está conosco, enquanto Ele continua do lado de fora do nosso coração.

Assim, porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca; ... Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvira minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. Apocalipse 3:16 e 20.

Irmão Geraldo (Edição: Robson Ramos)

quinta-feira, 23 de junho de 2011

João Calvino um herege, hipócrita, transgressor e assassino

Ufa! Quanta coisa para um título!

O assassino e quase alto-denominado "dono da verdade", mandou queimar Miguel Servet no dia 27 de outubro de 1553 aos 42 anos de idade em Genebra, por não acreditar na trindade. A intolerância de um homem hipócrita que ao ajudar livrar os cristãos da perseguição católica, começou outra perseguição contra todo aquele que discordava do seu ponto de vista teolgico e é a este homem que os presbiterianos chamam de "homem de Deus" ou " homem usado por Deus", mas fica a pergunta, usado por Deus também durante os assassinatos? Até onde Calvino foi de Deus?

A Igreja Presbiteriana se dirige aos adventistas, Testemunhas de Jeová e Mórmons como sendo seitas, por nascerem de falsas profecias e serem hereges, e aí vem outra pergunta, qual o nome que se dá a igrejas que nascem de assassinatos e hipocrisia?

Quem foi João Calvino?

João Calvino (Noyon, 10 de julho de 1509Genebra, 27 de maiode 1564) foi um teólogo cristão francês. Calvino teve uma influência muito grande durante a Reforma Protestante, uma influência que continua até hoje. Portanto, a forma de Protestantismo que ele ensinou e viveu é conhecido por alguns pelo nome Calvinismo, mesmo se o próprio Calvino teria repudiado contundentemente este apelido. Esta variante do Protestantismo viria a ser bem sucedida em países como a Suíça (país de origem), Países Baixos, África do Sul(entre os africânderes), Inglaterra, Escócia e Estados Unidos da América.

Nascido na Picardia, ao norte da França, foi batizado com o nome deJean Cauvin. A tradução do apelido de família "Cauvin" para o latimCalvinus deu a origem ao nome "Calvin", pelo qual se tornou conhecido.

Calvino foi inicialmente um humanista. Nunca foi ordenado sacerdote. Depois do seu afastamento da Igreja católica, este intelectual começou a ser visto, gradualmente, como a voz do movimento protestante, pregando em igrejas e acabando por ser reconhecido por muitos como "padre". Vítima das perseguições aos protestantes na França, fugiu para Genebra em 1536, onde faleceu em 1564. Genebra tornou-se definitivamente num centro do protestantismo Europeu e João Calvino permanece até hoje uma figura central da história da cidade e da Suíça.

Martinho Lutero escreveu as suas 95 teses em 1517, quando Calvino tinha oito anos de idade. Para muitos[quem?], Calvino terá sido para a língua francesa aquilo que Lutero foi para a língua alemã - uma figura quase paternal. Lutero era dotado de uma retórica mais direta, por vezes grosseira, enquanto que Calvino tinha um estilo de pensamento mais refinado e geométrico, quase de filigrana. Citando Bernard Cottret, biógrafo (francês) de Calvino: "Quando se observa estes dois homens podia-se dizer que cada um deles se insere já num imaginário nacional: Lutero o defensor das liberdades germânicas, o qual se dirige com palavras arrojadas aos senhores feudais da nação alemã; Calvino, o filósofo pré-cartesiano, percursor da língua francesa, de uma severidade clássica, que se identifica pela clareza do estilo" [Wikipedia].

Erros e radicalismo

Em 1542, Calvino publica em Genebra o seu livro de catecismo: "Catéchisme de l'Église de Genève, c'est-a-dire, le formulaire d'instruire les enfants en la chrétienté". A chave do projecto de Calvino passa pela pedagogia. O seu objectivo é a profunda transformação das mentalidades. Cada resquício de superstição, de práticas de magia, ou de catolicismo é perseguido como idolatria.

O consistório, do qual Calvino fazia parte, ocupava-se desses e de outros casos. Refiram-se alguns:

  • Em 1542, uma mulher chamada Jeanne Petreman é acusada de se recusar a participar da eucaristia, de dizer o pai-nosso em língua "romana" e de proclamar que a Virgem Maria era a sua defensora. Diz também que se nega a acreditar noutra fé que não a sua. É excomungada.
  • Em 2 de Setembro de 1546, aparece em Genebra um franciscano que pedia na rua um jantar em nome de Deus e da Virgem Maria. Devemos pressupor que ele obteve o seu jantar mas foi também levado ao consistório, que logo constatou que o "papista" mal conhecia a bíblia, além de ser inofensivo. Foi expulso da cidade, para o lado da fronteira, com os católicos.
  • A 23 de Junho de 1547 comparecem perante o consistório várias mulheres que tinham sido apanhadas a dançar - uma delas era a esposa de um dos membros do consistório. O caso ganhou contornos de escândalo. As mulheres foram condenadas a alguns dias de prisão, apesar de vários apelos. Em reacção à decisão, são colocados na cidade cartazes contra Calvino. O autor dos cartazes, Jacques Gruet, é torturado. Depois de confessar a sua autoria, é executado.
  • Em 1548, Louis Le Barbier é interrogado sobre a sua fé. Declara que não tem fé. Entretanto, descobrem livros de bruxaria e de escórnio na sua posse. É admoestado perante o consistório mas não será perseguido.[Wikipedia].

Assassinato indireto de Miguel Servet

Miguel Servet era um homem de cultura, um médico, interessado, entre muitas outras coisas, na religião. Como livre pensador, defendia que o dogma da Trindade não fazia qualquer sentido, sendo apenas um sofisma inventado no Primeiro Concílio de Niceia. Será perseguido pelaIgreja Católica em França, através da Inquisição, por causa das suas teses. Escapa e dirige-se a Genebra, mas os protestantes mostraram-se não menos intolerantes para com as suas ideias.

A história da ligação entre Servet e Calvino começa já em 1534, ano em que ambos estiveram em Paris. Esteve nessa altura planejado um encontro que não chegou a realizar-se. No entanto, trocariam correpondência por vários anos.

O debate foi tornando-se numa azeda discussão. Um dos pontos principais da discussão epistolar continuava a ser a Santíssima Trindade. Perante a sua proposta para que Calvino lesse o manuscrito do seu Livro "Restitutio" (tendo-o enviado pelo correio), Calvino diz-lhe que deveria ler o seu "Institutio". Servet fê-lo e escreveu comentários críticos nas margens do texto que foram depois enviados a Calvino.

Calvino recebeu o manuscrito mas não lhe respondeu. Nem sequer devolveu o manuscrito do Restitutio, que Servet lhe pedia que remetesse. Calvino manteve o seu silêncio, cultivando preocupação em relação a Servet e às suas heresias.

No princípio de Abril de 1553 a Inquisição francesa recebeu misteriosamente a posse de documentos que compromentiam Servet. Entre eles, as cartas de Servet a Calvino. Ainda em 5 de Abril, Servet é ouvido pelos inquisidores. A 7 de Abril, porém, consegue escapar-se da prisão. Dirigiu-se a Genebra, talvez por pensar que entre os protestantes estaria a salvo da Inquisição. Enganou-se. Foi preso pelas autoridades da cidade de Genebra a 13 de Agosto.

O seu julgamento tornou-se um caso discutido. Foi pedida a opinião a padres de Berna, Zurique e outras cidades. A maioria desprezava Servet - a trindade era, na sua opinião, indiscutível.

Calvino, também acusado pelos católicos de arianismo, poderá ter visto aqui a oportunidade de mostrar que defendia o conceito trinitário, ao mesmo tempo que mostraria que também estava empenhado em perseguir os heréticos. Um herético do lado de lá da fronteira também é um herético dentro da cidade.

A 27 de Outubro de 1553 Miguel Servet é queimado vivo em Genebra. [Wikipedia].


Morte

Nos seus últimos anos de vida, a saúde de Calvino começou a vacilar. Sofrendo de enxaquecas, hemorragia pulmonar, gota e pedras nos rins foi, por vezes, levado carregado para o púlpito. Calvino continuava a ter detratores declarados que lhe dirigiam ameaças constantes.

Entretanto, apreciava passar os seus tempos livres no lago de Genebra, lendo as escrituras e bebendo vinho tinto. No fim de sua vida disse a seus amigos que estavam preocupados com o seu regime diário de trabalho: "Qual quê? Querem que o Senhor me encontre ocioso quando ele chegar?"

João Calvino morreu em Genebra a 27 de maio de 1564. Foi enterrado numa sepultura simples e não marcada, conforme o seu próprio pedido.[Wikipedia].


Conclusão

João Calvino com seu radicalismo, foi contra o princípio de Cristo que diz: "Feliz aquele que não se escandaliza por minha causa."(Mat.11:6). Também condenando Miguel Servet,que apesar de ser herege, era um ser humano, e nesse ponto João Calvino foi contra o mandamento de Deus que diz "Não matarás" (Ex. 20:13) e contra outro princípio de Cristo que é o amor, mas ele com esse assassinato praticou o ódio (comum entre calvinistas) como está descrito no evangelho de Matheus capítulo 5 versículos 21 a 26 que diz: "Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo.Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno.Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti,Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta.Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele, para que não aconteça que o adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te encerrem na prisão.Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último ceitil."


Assim indo contra princípios bíblicos foi a vida do fundador da Igreja Presbiteriana que nasceu de radicalismo, hipocrisia, heresias e assassinato.

E até o fim da vida de João Calvino foi contra os princípios bíblicos já que bebia vinho tinto com alcool e a bíblia é clara ao dizer que essa bebida (fermentada) quem bebe não tem sabedoria, assim está escrito: "O vinho é escarnecedor, a bebida forte alvoroçadora; e todo aquele que neles errar nunca será sábio."(Pv. 20:1). Lembrando que obviamente Jesus e os apóstolos não usavam vinho com álcool se fosse estariam sendo contra a bíblia.

E além desse texto tem outros que vão contra está prática de Calvino, um texto mais claro é impossível, está escrito: "Não olhes para o vinho quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente.No fim, picará como a cobra, e como o basilisco morderá.Os teus olhos olharão para as mulheres estranhas, e o teu coração falará perversidades.E serás como o que se deita no meio do mar, e como o que jaz no topo do mastro.E dirás: Espancaram-me e não me doeu; bateram-me e nem senti; quando despertarei? aí então beberei outra vez."

E mais, quem bebe não percebe a volta de Jesus (1 TS 5:5 a 10) e tem a perda da salvação eterna (1 Co 6:9 e Ap 21:8).

Enfim, Calvino ao ajudar libertar os Cristãos por um lado os prendeu por outro, como diz o ditado, "deu com uma mão e tirou com a outra".

Calvino se resumi em hipocrisia, heresia e fanatismo, e foi com essa base que ele fundou sua igreja que hoje se encontra em vários países e é conhecida pelo mundo, a Igreja Presbiteriana, no Brasil é Igreja Presbiteriana do Brasil ao qual pregam algo que alto-denominam "Doutrina da Graça", que com base na história de Calvino deve haver poucas verdades.

O calvinismo foi nos tempos de Calvino a mesma coisa que a inquisição católica, só que a diferença é que usaram a bíblia, de forma errada mas usaram.

Calvino, este é o "homem de Deus" ao qual os presbiterianos se referem, ao me ver não é o que parece. E você, acha que este pode ser um "homem de Deus"?

Verdades da religião - Fernando Silva



Escritos desconhecidos (Parte 3)

É com muito prazer que faço minha primeira postagem no Blog, e aqui pretendo expor a verdade sem defender de modo algum qualquer religião ou denominação seja ela qual for. Meu nome é Fernando Silva.

No post anterior sobre este assunto, Charles W. havia parado no verso 7:50 do primeiro dia e agora vou exibir o verso 7:43 do segundo dia em diante onde haveria um relato do passado ou uma suposta profecia:

"7:43 - Eis que a marca não foi calculada portanto o perigo e a dúvida encontra sobre nós;
7:44 - Ao que a marca for calculada, virá como uma luz a verdadeira igreja cristã (Apoc.13);
7:47 - Calculem e VEJAM, a marca foi calculada, mas aquela que calculou não usou da verdade, mas nem assim perdeu sua luz (consciência).
7:49 - Muitos tentaram e nenhum conseguiu, precisam estudar e calcular!".

Como pode ser visto o autor deixa as coisas meio confusas, principalmente no verso 7:47, onde ele diz que devemos calcular e ver que "a marca foi calculada", mas quem calculou não usou da verdade, isso pode ser um relato já que muitos tentaram calcular a marca da besta entre elas a papisa da seita adventista a Sra.White que não usou da verdade e nem assim perdeu sua consciência ou luz, entre outras já que ele diz "aquela que calculou".

"7:50 - Ao final dos manuscritos tentarei calcular e lhes mostrar a marca daquela que blasfema , caso não, terão vocês que lêem, a obrigação de calcular e revelar a todo o mundo, para que todos tenham a luz;
10:25 - Eis que a marca se encontrará , naquela que não segue a Deus e honra a criatura ao invés do criador Rom. 1:25"
No verso 10:25 ele de forma subliminar supostamente se refere a ICAR (Igreja Católica apostólica Romana). E no verso 7:50 parece haver uma profecia.

"10:26 - O catolicismo se encontra descrito em Apoc.17, sendo representado por uma mulher que está cheia de jóias (simbolizando a riqueza) e embriagada com o sangue dos santos (inquisição que matou muitos cristãos);
10:28 - Aqueles que se encontram no catolicismo, muito raramente irão deixar suas crenças, estes permanecerão firmes até a morte a menos que sintam o chamado de Deus e o mover do Espírito Santo.
10:30 - Santo, santo é o SENHOR e apenas a sua palavra devemos seguir pois ela é a unica forma de fé e prática, ela é a verdade a santa e unica verdade, eternamente. Amém."(Negrito do escrito original).

Os escritos continuam, mas foi se deteriorando ao longo do tempo e também apenas até aí que Charles W. teve acesso.

Verdades na religião - Fernando Silva


quarta-feira, 22 de junho de 2011

Escritos desconhecidos (Parte 2)


No post passado passei alguns versos desses escritos desconhecidos e contei parte da história, agora vou passar o verso onde o autor desses escritos, datado do século XVIII, condena a doutrina das testemunhas de Jeová, quanto a isso existe uma certa dúvida já que nem sempre essa seita teve tal nome e sim era denominada "Torre da vigia", mas os escritos levam a crer que se fala exatamente dessa seita. Os negritos e letras maiúsculas, são dos escritos originais. Segue abaixo:

"7:22 - Mas também devemos devemos levar em conta que entre as igrejas que tentam fazer o que Jesus pregou, tem também aquelas que parecem querer o bem e parecem ter amor ao próximo, ALERTAI-VOS, pois estas são aquelas que se dizem "Testemunhas de Deus" , essas dizem serem perseguidas por pregarem a verdade e seguirem a Deus de todo o seu coração , baseando-se no livro primeiro onde Jesus diz que seus discípulos seriam perseguidos. Mas contra esse argumento eu lhes digo sobre Mat.24:24, lembre-se, se possível enganariam até os escolhidos, também no mesmo livro (cap. 7) é dito que eles vem como ovelhas, mas na realidade são MONSTROS DEVORADORES!".
Percebe que ele ou ela se dirige a tal denominação como monstros devoradores, nos escritos originais além da cor, tamanho e destaque, nesta parte os escritos são rasgados de tanta força e raiva que os termos foram escritos. Esse verso 7:22 é um dos mais, senão o mais, longo verso de todos escritos desse(a) autor(a).

"7:32 - Aqui está a verdade que bate a sua porta, se quiser abra e deixe-a entrar, senão jamais será liberto!". Aqui é visto que o autor(a) se diz dono ou anunciador da verdade.

"7:34 - Já prestou atenção o que diz João 8:32? Que diz que a verdade, que é Deus Je.10:10, nos liberta?Então como pode essas falsas testemunhas nos prender?
7:37 - Sua doutrina prende os seus membros e os isolam da sociedade como pessoas herméticas fazendo contato social apenas com estudo da bíblia. Ao fim do do "curso" que fazem, se a pessoa não segue sua doutrina jamais terá contato com alguma falsa testemunha outra vez.
7:44 - Elas prendem as pessoas com regras e dogmas criados por els mesmos ou com uma base não complementar. São esses que devemos tomar cuidado. através de um processo de lavagem cerebral, conseguem fazer uma pessoa sem conhecimento da bíblia acreditar em suas falsas doutrinas.
7:48 - São essas que são as mais perigosas, pois vem disfarçadas e parecem não ser filhas da meretriz e assim acabam enganando a muitos que tem o conhecimento.". Essa parte não se sabe se ele estava chamando as testemunhas de Jeová de Filhas da ... ou se referindo a meretriz de Apoc.17.

"7:50 - Lembre-se , os membros de doutrinas erradas não tem culpa de nada e podem ser mais sinceros do que aqueles que estão na doutrina certa!".
Nesta parte eu concordo 100%, seja lá quem for o autor neste verso escreveu a verdade.

No próximo post sobre esses escritos passarei para vocês os versos onde pode haver supostas profecias ou relatos do que aconteceu quando foram feitos esses escritos, algo intrigante e interessante. Não perca a parte 3!

Verdades na religião - Charles W.